مزار واعظ کاشفی

آدرس:  شهر هرات- ناحیه پنجم-  بالاتر از مناره ها- شرق خیابان هرات- نارسیده به فلکه مولانا جامی

راه های منتهی به این آبده:

از شمال: فلکه مولانا جامی به سمت خیابان هرات- نارسیده به جاده بدیل مناره ها – سمت شرق خیابان.

از جنوب: فلکه شهر نو به سمت جاده بدیل مناره ها الی خیابان هرات- سمت شرق خیابان./  همچنان از فلکه درب ملک به سمت مناره ها، الی خیابان هرات.

از شرق: جاده های غربی خیابان شهید میرویس صادق به سمت خیابان هرات

Image may contain: 8 people, including Farzana Mohammadi, people standing and outdoor

مزار واعظ کاشفی یکی از آبده های تاریخی هرات است که در شمال شهر و در خیابان هرات واقع شده است. این آبده با دارا بودن یک باب مسجد و فضایی نسبتاً بزرگ و سرسبز، چشم هر بیننده ای را به خود معطوف می دارد.

خوشبختانه در این اواخر و در فصل خزانی سال ۱۳۹۸ پروژه بازسازی و مرمت این زیارت روی دست گرفته شده است.
هزینه بازسازی این بنا ۳۳۰ هزار دالر آمریکایی گفته شده که از سوی موسسه فرهنگی اچکو با نظارت دقیق اداره اطلاعات و فرهنگ اجراء می‌شود.
بازسازی و مرمت این زیارت یک سال را در بر می‌گیرد که نقاط مختلف این بنا تحت کار قرار خواهد گرفت.
آریا رئوفیان رئیس اطلاعات و فرهنگ هرات می‌گوید: در قالب این پروژه خشت‌فرش پشت بام، صحن بنا، استحکامات دیواره‌های بنا و اطراف آن، مرمت و زیباسازی کاشی‌ها، ساخت سرک‌ها و پیاده‌روهای داخل و بیرون، همه شامل این پروژه خواهد بود.
آقای رئوفیان، مولانا حسین واعظ کاشفی را یکی از شخصیت‌های بزرگ، نام‌دار و دایره‌المعارفی جهان اسلام در عصر تیموریان در قرن نهم می‌داند که به علوم مختلف و زیادی دسترسی داشته است.
مولانا حسین واعظ کاشفی ریاضی‌دان، منجم، مفسر، نویسنده، عارف و شاعر قرن نهم است که به گفته آقای رئوفیان بیشترین تعداد آثار نوشتاری از وی به جا مانده است.
رئیس اطلاعات و فرهنگ هرات که مولانا کاشفی را یکی از بزرگترین نویسندگان دوره تیموریان می‌داند، کتاب اخلاق محسنه وی را در شمار هفت کتاب برتر جهان در حوزه اخلاق اجتماعی و حکومت‌داری عنوان می‌کند.
رئیس این اداره تاکید دارد، با مرمت این بناء، شمار گردشگران در هرات نیز افزایش چشم‌گیری یافته و گوشه‌ای از گذشته تاریخی هرات نیز زنده خواهد شد.
در عین حال عبدالقیوم رحیمی والی هرات نیز با تاکید بر این مطلب که هرات نسبت به سایر ولایات بیشترین تعداد آبده‌های تاریخی را در خود دارد، می‌گوید که اداره محلی با همکاری ریاست اطلاعات و فرهنگ، فرهنگیان و سایر ادارات و نهادها تلاش دارند و مصمم اند تا با مرمت و بازسازی بناهای باستانی این ولایت صلابت، حیثیت و ارزش این شهر را یک بار دیگر به آن برگردانند.
والی هرات که بناهای تاریخی را از سرمایه‌های بزرگ این شهر و وطن می‌داند، با تاکید از مردم می‌خواهد تا در کنار دولت در حفظ و مراقبت از بناهای تاریخی توجه جدی داشته باشند.
این‌مقام بلند رتبه دولتی همچنان تصریح نمود که اداره محلی هرات به این منظور نیز تلاش دارد تا بودجه بیشتری را از حکومت مرکزی، نهادهای حامی ملی و بین‌المللی برای مرمت و بازسازی آبده‌های تاریخی این ولایت جذب نماید.

زندگینامه کمال‌الدین حسین واعظ کاشفی

(۸۴۰ ه‍ ق در سبزوار  ۹۱۰ ه‍ ق در هرات)

    مدتی را در زادگاهش به وعظ و سخنرانی گذراند سپس به نیشابور و سپس مشهد نقل مکان کرد. گفته می‌شود که در سال ۸۴۰ رؤیایی دید که در آن روح سعدالدین کاشغریصوفی نقشبندی که به‌تازگی درگذشته بوداو را به آمدن به هرات فرا می‌خواند.[۲] در هرات آنچنان تحت تأثیر عبدالرحمان جامیعارف و شاعر بزرگ پارسی‌گوی و جانشین کاشغریقرار گرفت که نه‌تنها به طریقت نقشبندی وارد شد بلکه با خواهر او نیز ازدواج کرد.

ملا حسین کاشفی تالیفات گرانقدر و مهمی دارد. مهمترین تالیفش انتخاب گزیده ای از مثنوی به نام لباب و انتخاب گزیده مجددی از  کتاب اخیر به نام “لب الالباب مثنوی” مشتمل بر حدود یک چهارم مثنوی مولوی است که به طریق موضوعی و در سه بخش شریعت، طریقت و حقیقت طبقه بندی گردیده است. در مقدمه کتاب چنین گفته است:«… لاجرم جهت انفجار میاه۱ این معانی سه عین۲ متعین ساخت، که عین اول جامع اطوار شریعت باشد، و عین دوم مخزن اسرار طریقت و عین سوم مطلع انوار حقیقت. و باز اجراء زلال نوال۵، هر عینی را چند نهر (کلا ۱۶ نهر) که مشتمل بر رشحات۴ مطهر و مظهر تفاصیل جمل۵ آن باشد مقرّر کرد. و در هر محل که سخن مستدعی بسطی یا مقتضی توضیحی خواهد بود، فی الجمله به طریق خیر الکلام در آن باب شروعی خواهد رفت….

 

کتاب اخلاق محسنی که  شبیه اخلاق ناصری خواجه نصیر است.

“انوار سهیلی” شرح و نقد منثور کلیله و دمنه در چهارده فصل است که به درخواست امیر نظام‌الدین شیخ احمد سهیلی نوشته شده.

 کتاب” روضه الشهدا” ، مشتمل بر اولین حکایات پرسوز و گداز در مصائب اهل بیت است . اصطلاح “روضه خوانی”، به دلیل استفاده روضه خوانان از این کتاب، مصطلح گردید.

تفسیر حسینی: تفسیری از قرآن که مابین سال‌های ۸۹۷ و ۸۹۹ و به نام علی‌شیر نوایی به رشته تحریر درآمد.

 

۱ میاه : آب ها .جمع ماء

۲ عین : چشمه

۳ نوال : نصیب. بهره

۴ رشحه : ترشح. قطره

۵ جمل : خلاصه

درباره admin

مطلب پیشنهادی

مزار میر عبدالواحد شهید ( پدر حضرت عبدالعظیم حسنی )

 موقعیت: ناحیه دهم شهر هرات راه های منتهی به زیارت از شمال: درب ملک به …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.